Свадьба – это хорошо поставленный спектакль. Как превратить свадьбу в незабываемое представление.

Каким бы сильным ни было желание многих влюбленных пар избавить свою свадьбу от груза обрядов, обычаев и архаизмов, мало кому это удаётся в полной мере. Но в этом и нет ничего плохого, ведь в традиционной свадьбе каждое действие имеет свой особый смысл - практический или даже мистический. И пусть в наше время большинство ритуалов утратили своё значение, но именно они делают торжество по-хорошему старомодным, красивым и запоминающимся.

Поговорим же о тех людях, которым отводится важная и ответственная роль проводников этих самых традиций и обрядов в жизнь. Ведь именно от их умений, знаний, остроумия и артистических способностей зависит, станет ли свадьба хорошо разыгранным и срежиссированным спектаклем, сценарий к которому уже написан многовековой культурой нашего народа.

Итак, какое значение имеют ключевые свадебные роли, и кому отводится исполнение этих почетных функций?

Боярин и дружка

Безусловно, самые важные участники свадьбы (не считая, конечно, жениха с невестой) - это боярин и дружка. Они же - свидетели. Они же - друг жениха и подружка невесты. Их обязанности и задачи в день бракосочетания и до него настолько разнообразны, что одному только их описанию можно посвятить не одну страницу текста. Именно поэтому этой теме мы уделили внимание в отдельной статье, прочитать которую Вы можете .

Не будем же повторяться, а перейдем к тем свадебным персонажам, которые, возможно, менее важны с первого взгляда, но имеют свои собственные роли в том уникальном и красивом действе, что мы и называем свадьбой.

Сват и сватья

Ещё задолго до "Самого Важного Дня", когда в сердцах и умах влюбленных только зародилось желание связать свои жизни брачным союзом, вступает в свои законные права одна очень давняя и красивая традиция - обряд сватовства. И самое время поговорить о тех людях, которые делают этот обряд возможным - свате и сватье. Давайте разберёмся, какова была их роль много лет назад, и какова она теперь, кто лучше всего подходит на роль сватов, и в чем заключаются их основные задачи до и во время свадьбы.

Немного истории

История сватовства, одного из важнейших ритуалов, предшествующих свадьбе, берёт начало в Киевской Руси, а по некоторым свидетельствам - ещё раньше. И значение его было вовсе не таким символическим, как это принято считать сейчас. Хорошо это или плохо, но решение о заключении брака в те времена принималось не столько самими молодыми людьми, сколько их родителями и ближайшими родственниками. И для того чтобы это решение было утвердительным, необходимы были, как минимум, два условия: воля со стороны семьи жениха и согласие со стороны семьи невесты. Быть проводником воли одних и получать согласие других и должны были сват и сватья - люди, чьи свадебные роли в несколько видоизменённом виде дошли до наших дней.

Надо отметить, что исторически в обязанности сватов входили не только переговоры с роднёй девушки - их обязанности были гораздо шире. Так, например, ещё до решающей встречи сваты должны были оценить ожидаемый размер приданого невесты, ведь от этого зачастую зависели намерения родителей жениха. В том случае, если приданное было не так велико, как бы того хотелось, переговоры могли закончиться, так и не начавшись, а сами сваты переключались на другой объект сватовства.

Стоит сказать и о том, что получение согласия семьи невесты вовсе не было пустой формальностью. Напротив, в некоторых случаях именно от умений и талантов сватов зависело, будет ли назначена свадьба или брак не состоится. Ведь именно они должны были убедить родню девушки, что их подопечный будет лучшей партией для их дочери - пусть даже для этого приходилось прибегать к некоторым преувеличениям достоинств жениха. Кроме того, очень многое зависело и от знания сватами всех традиций и ритуалов, сопровождающих сватовство. А этих традиций, надо сказать, было немало!

Так, например, в некоторых регионах было принято опутывать вожжами печную трубу или ножки стола в доме жениха (чтоб свадьба вязалась лучше!). Практически обязательной для сватов была молитва перед выездом к родителям невесты, а сам визит проходил после заката солнца. Своеобразным напутствием для делегации был брошенный вслед дырявый лапоть или несколько шапок. Считалось, что такие не слишком деликатные проводы способствовали благоприятному завершению предприятия.

Ещё больше различных обрядов и ритуалов использовалось, когда сваты прибывали в дом невесты. Так, например, не было ничего удивительного в том, что едва только спрыгнув с повозки, сват со всех ног нёсся к порогу. Существовало мнение, что так "сделка" должна была состояться быстрее и проще. Не приходилось удивляться и свахе, артистично декламирующей на крыльце особые заговоры. Считалось, что они также существенно повышали шансы на успех.

Как правило, в дом сваты заходили со словами: "У вас - товар, у нас - купец!". При этом в помещении они стремились сесть лицом к выходу и поставить ноги на половицу, ведущую к двери. Это также должно было благоприятно отразиться на исходе дела. Настоящим искусством было ведение беседы, которая никогда не начиналась с предмета разговора. Практически всегда к вопросу подходили издалека, но при этом от сватов требовалась недюжинная настойчивость и убедительность.

Важно заметить и то, что на получении согласия родителей невесты роль сватов практически никогда не заканчивалась. В дальнейшем они принимали непосредственное участие в смотринах невесты (уже с участием жениха), составлении свадебного сговора, а также организации самого торжества.

Интересный факт заключается в том, что сватами могли быть не только родственники жениха (как правило, крёстные родители), но и профессионалы со стороны. Особенно часто прибегали к услугам профессиональных свах, способных найти выгодную партию для жениха и убедить в преимуществах такого союза родителей невесты. Столь серьезный подход подчеркивает важность роли сватов в подготовке к традиционной свадьбе - именно такой, какой её видели наши далекие (и не очень) предки.

Конечно, в наше время функции сватов носят больше декоративный характер. И причина тому одна - будущее современных влюбленных значительно меньше зависит от воли родителей, а размер приданого отступает на второй план или вовсе не имеет значения для двух молодых людей, которые решили связать свои жизни брачными узами. Для того чтобы решиться на такой важный шаг и назначить дату свадьбы молодым людям уже не требуются посредники.

Но это вовсе не значит, что привлечение сватов не имеет никакого смысла! Ведь, несмотря на то, что предложение уже сделано и с радостью принято невестой, нет причин отказывать себе в удовольствии всё-таки провести обряд сватовства, выражающийся в виде красивого и яркого представления, которое станет запоминающимся элементом в подготовке к свадьбе. Кроме того, обряд сватовства - это отличная возможность поближе познакомить между собой семьи жениха и невесты.

Свадебный генерал

Все мы слышали ещё об одной роли, значение которой для многих непонятно. Эта роль - свадебный генерал. Итак, попробуем разобраться, кто такой свадебный генерал, где его армия, и какие обязанности он исполняет на свадьбе.

Немного истории

Свадебный генерал как роль в свадебном торжестве имеет место лишь в русской свадебной традиции. Свои корни этот чин берёт в дореволюционной России, когда даже простые люди стремились к приданию своей свадьбе статуса и особой важности. Для этого на торжество приглашался человек, облачённый в военное обмундирование, а позже - имеющий какую-либо административную должность или чин. Именно так соседям, гостям и любым посторонним наблюдателям демонстрировался статус свадьбы. Здесь также нужно отметить, что сам свадебный генерал мог и не иметь никакого прямого отношения к семьям брачующихся и служил лишь для антуража. Также он не выполнял и никаких особых функций.

Со временем термин "свадебный генерал" приобрёл и ещё одно интересное значение - так стали называть должностных лиц или чиновников, от которых нет никакой практической пользы, т.е. "марионеток" - людей, конечно, "служащих", но только для "картинки".

Свадебные генералы в наше время

В наше время свадебные генералы также нередко присутствуют на свадебных торжествах. Их задачей, как и прежде, остаётся, так сказать, украшение собой праздника. Разница лишь в том, что роль свадебного генерала сейчас может исполнять не только человек военный или имеющий административный чин, но и, например, знаменитость, звезда шоу-бизнеса, учёный, глава крупной компании, иностранец и т.п. Любая незаурядная личность на свадьбе всегда делает её несколько интересней и веселей.

Шафер

Шафер - это ещё один необходимый на свадьбе чин, непременно состоящий при молодожёнах и выполняющий определённые функции, а именно: он держит венец над головами жениха и невесты во время обряда венчания в церкви. Шафер - это тот, кого на Руси называли тысячником, тысяцким или старшим боярином.

Немного истории

Тысячник был первым свадебным чином и имел огромную важность. Его выбирали исключительно из женатых мужчин, и он был обязан в идеале знать все свадебные порядки и обычаи. Ещё одним важным условием было то, что старший боярин непременно должен был быть человеком весёлого нрава, способным создать праздничную атмосферу, развеселить присутствующих и завлечь всех и каждого в процесс. Кроме того, тысячник выполнял функцию главного охранника молодожёнов и был распорядителем самого мероприятия. Нередко тысяцкого называли старшим дружкой.

С устареванием терминов "тысячник" и "боярин" появилась должность шафера. Он должен был быть холостым, в его обязанности входило то же самое, что и у тысячника, плюс некоторые дополнительные функции. Шафер держал венец над головами молодожёнов во время венчания, встречал гостей, стараясь сделать так, чтобы им было максимально комфортно, усаживал представительниц прекрасного пола, галантно их обхаживая и подавая пример всем остальным кавалерам, присутствующим на свадьбе. Ещё одна почётная миссия шафера - извещение невесты о прибытии жениха и вручение букета цветов, переданного им.

Шафер следит и за тем, чтобы во время торжества не возникало конфликтных и других подобных ситуаций и сопровождает свидетельницу, выбираемую из подруг невесты и выполняющую функции, схожие с функциями дружки.

Шаферы в наше время

Если какие-либо из чинов нередко могут и не присутствовать на современных свадьбах, то с шаферами дело обстоит совершенно иначе. Они есть практически всегда, т.к. выполняют очень важные задачи, как уже стало понятно из сказанного выше. И если даже свадьба очень скромная и немноголюдная, шафер должен присутствовать непременно. Чаще всего его выбирают из наиболее близких для молодожёнов людей, например, из общих друзей. Кстати, традиционно остальных присутствующих на свадьбе незамужних девушек и неженатых парней называли на Руси подневестницами и подженишниками. Но сейчас эти названия уже почти не используются, хотя "обозвать" такими интересными словами друзей и подруг молодожёнов и посмотреть на их реакцию было бы довольно занятно.

Посаженная мать и посаженный отец

В некоторых случаях, когда настоящие родители жениха или невесты по какой-то причине не могли присутствовать на свадьбе, их место занимали люди, являвшиеся посаженными матерью и отцом.

Немного истории

Выбирались посаженные родители из наиболее авторитетных и почитаемых родственников или друзей семьи жениха или невесты. Издревле повелось так, что посаженный отец должен был обязательно быть женат, а посаженная мать - быть замужем. Перед тем, как отправить своё наречённое дитя в церковь, они благословляли его. В процессе приготовления посаженная мать занималась заготовкой хлеба и солонки, а посаженному отцу поручалось доставить образ, которым благословляли молодожёнов. Интересно то, что оба названных родителя могли присутствовать в церкви во время обряда венчания, но по его окончании они обязаны были как можно скорее поторопиться в дом, где должно проходить торжество, чтобы вовремя встретить молодых с хлебом-солью и образами.

Иногда посаженная мать, помимо всего прочего, должна была купить подножку - кусок шёлковой материи, который кладётся под ноги венчающихся. Но чаще это делал сам жених. В любом случае, этот вопрос всегда обговаривался заблаговременно во избежание путаницы. А насчёт самой подножки есть определённое поверье, которое, впрочем, может показаться довольно странным. Смысл его сводится к тому, что тот из молодожёнов, кто первым ступил на подножку, всегда будет задавать темп всей супружеской жизни и одерживать верх над своей второй половиной.

Уже во время непосредственно свадебного торжества посаженные отец и мать всегда сидели на самых почётных местах в доме, а также имели полное право давать молодым советы и принимать участие в их семейных делах в обычной повседневной жизни.

Вышеупомянутые традиционные функции посаженных отца и матери характерны именно для православной традиции. А у протестантов и католиков, у которых отсутствует обычай благословления образом, было принято давать обед или вечер в доме одного из наречённых родителей в один из первых после свадьбы дней.

Посаженные отец и мать в наше время

Как и в старину, сегодня посаженные отец и мать представляют собой полноценную замену родителям жениха или невесты. Молодожёны, соответственно, называются их детьми. Функции, конечно, уже в некоторой степени изменились по причине того, что традиционные русские свадьбы сегодня справляются всё реже. Поэтому, в большинстве случаев, посаженные родители просто принимают прямое участие в процессе торжества, сидят за столом рядом с молодыми и считаются людьми, к мнению которых всегда следует прислушиваться.

Постельница

Кто-то, вполне вероятно, относится к этому довольно легко, однако вопрос сохранности некоторых составляющих любовного ложа молодожёнов имел и иногда имеет и сейчас огромную важность. И для охраны и подготовки постельного белья молодой четы назначался определённый человек - постельница.

Немного истории

Обычно постельница выбиралась из числа родственников невесты, и она непременно должна была быть замужней женщиной. Основной её задачей было сохранение от порчи постельного белья молодожёнов, перевозившегося в свадебном "поезде" из отчего дома невесты в дом жениха. Но и после того, как "поезд" прибыл, постельница всё также находилась "на посту", ведь ситуации на свадьбах, как известно, бывают всякие.

Помимо прочего, постельница ещё и продавала постель во время торжества. Причём сумма, вырученная с продажи, нередко многократно превышала даже выкуп, полученный за невесту. А в дополнение к постельнице на некоторые свадьбы звали ещё одну интересную особу - вопленицу, подсказуху или вытницу, которая всё время причитала и завывала. Согласно БСЭ "с исчезновением религиозных обрядов постепенно исчезает и искусство вопленицы".

Постельница в наше время

Как уже было замечено, традиции почитаются современной молодёжью всё меньше и меньше. И хотя многие до сих пор помнят такие чины как шафер, сват, сватья, дружки и т.д., но о более редких чинах могут вообще не иметь понятия. В большинстве случаев свадьбы обходятся без постельниц, но от этого тем более интересно отдать кому-то эту роль и сделать свою свадьбу оригинальнее. Ну а подсказух и воплениц зачастую хватает и без предварительного определения на эти должности.

И, конечно же, нельзя не упомянуть о тамаде - одном из главных людей на свадебном торжестве, без которого это свадебное торжество может не возыметь должного эффекта. Пусть это и не свадебный чин как таковой, но в силу его значения он непременно достоин внимания.

Немного истории

Термин "тамада" пришёл в русский язык из грузинского, где он означал профессионального ведущего и распорядителя массовых мероприятий, пиршеств и свадеб. Но как профессии раньше тамады не существовало. В большинстве случаев этого человека выбирали из участников торжества, и чаще всего им становился наиболее авторитетный и уважаемый гость. Даже не будучи профессионалом, свои обязанности он выполнял ответственно и с энтузиазмом. На Кавказе для тамады есть и свой сборник обязанностей. Помимо прочих в него входит организация выступлений артистов, установление порядка тостов и речей и т.д. Непременное условие: тамада не должен употреблять алкоголь. Если же употребляет, то в совсем небольших количествах.

А в России тамадой изначально называли именно ведущего свадьбы и только потом стали величать этим словом ведущих любых праздников, банкетов, корпоративов, юбилеев, новогодних торжеств и других подобных мероприятий. Традиционно тамадой выбирали мужчину, а для женщины такое амплуа считалось неподобающим. Однако время идёт и женщин, владеющих искусством тамады, сегодня становится всё больше.

Тамада в наше время

В настоящее время профессиональный тамада - это не просто заурядный ведущий какого-нибудь праздника, но человек, обладающий прекрасными организаторскими, актёрскими, лидерскими, музыкальными, коммуникационными и другими способностями. Проще говоря, тамада - это разносторонне развитая и раскрепощённая личность.

Помимо этого, сегодня тамаду во всех его проектах сопровождает штат помощников: музыканты, танцоры, фотограф, видео- и звукооператоры, а также другие люди, помогающие ему делать своё дело на самом высоком уровне. Есть даже различные организации и компании, в которых услуги тамады поставлены, так сказать, на поток. Подробнее об этом можно почитать в специальном разделе нашего сайта "Как выбрать правильного ведущего/тамаду ".

Вместо эпилога

Таковы основные и наиболее распространённые свадебные чины. Но, конечно же, это далеко не все роли, которые традиционно исполняли люди на свадебных торжествах. Среди прочих можно назвать снарядих - помощниц невест в вопросах причёски, одежды и т.п. (сегодня эту роль с успехом выполняют стилисты); стряпух , занимающихся приготовлением праздничных блюд, и их помощниц - подстряпушниц ; винников или пивников , отвечающих за все "хмельные дела". Также были приданики или числяне , отвечавшие за доставку в дом жениха приданого и его учёт; приданицы - девушки, которые умело демонстрировали приданое невесты родителям жениха и гостям свадьбы; песельницы , сопровождавшие торжество песнями и стенаниями; кропильницы , окроплявшие святой водой "согрешивших" молодожёнов, чтобы они могли "очищённые и обновлённые" сидеть перед образами за свадебным столом в последующие после свадьбы дни.

Свадебные чины сохраняли своё действие на протяжении всего свадебного торжества, которое могло длиться два, а иногда и три дня. Людям, выполнявшим роли сватов, генералов, дружек, шаферов и других чинов, по окончании мероприятия вручались подарки от самой молодой семейной пары, а также от семей жениха и невесты. Очень интересно то, что сколько бы ни было на свадьбе чинов, путаница возникала только в очень редких случаях, что говорит, во-первых, об ответственном отношении людей к подобным делам, а во-вторых, о важности и большом значении традиций для людей.

Несмотря на то, что в наши дни многое изменилось, практически у каждой пары есть возможность организовать свадьбу согласно традициям и обычаям, а значит - наполнить её особым смыслом и колоритом. Для этого потребуется желание и совсем немного упорства в освоении многообразных, интересных и красивых обрядов своего народа.

    Выкуп невесты - это традиционное свадебное действо, которое разыгрывается в доме невесты, когда жених приезжает за ней. Суть его такова: Жених со своей свитой (дружок, сваты жениха, друзья и родственники жениха) подъезжает к дому невесты. У калитки (или у подъезда, если невеста живёт в многоэтажном доме) их встречают подруги, друзья и родственники невесты во главе со сватами невесты и не дают возможности войти. Чтобы пройти к невесте, жених должен проявить настойчивость, преодолеть все препятствия, заплатить дань, доказывая свои твёрдые, серьёзные намеренья.
    Для проведения выкупа вовсе не обязательно приглашать ведущего. С этой задачей легко справятся сваты, если воспользуются сценарием выкупа, который мы предлагаем. Составляя этот сценарий, мы старались как можно ближе придерживаться народных традиций, но кроме фольклора использовались ещё и материалы книг.
Сценарий выкупа невесты.

    Жених со своей свитой (дружок, сваты жениха, друзья и родственники жениха) подъезжает к дому невесты. У калитки (или у подъезда, если невеста живёт в многоэтажном доме) их встречают подруги, друзья и родственники невесты во главе со сватами невесты.

Перед женихом лежат три следа, вырезанные из плотной бумаги или картона, на которых с обратной стороны написано: по расчёту, по нужде, по любви. Если жених выбрал первое или второе, то сваха говорит:

Жених берет последний след, на котором написано "По любви". Звучат аплодисменты.

Литература.

Зайцева О.В., КарповаЕ.В. Встретим праздник весело.
Новиков С. Свадьба.
Степанов М. Народные праздники на Святой Руси.

Сватовство

Когда предложение невесте ты красиво сделал в подходящей обстановке, нужно засылать сватов к ее родителям. Это старинный славянский обычай, который может быть очень интересным. И главные в этом обряде - роли свахи и свата . Что и как им полагается делать?

Традиционно считается, что сваты – главные в организации свадьбы. Именно они заботятся о том, чтобы подготовка к свадьбе и сама свадьба проходили по всем правилам. Словом, свадьба начинается благодаря их действиям и приготовлениям!

Перед самим началом сватовства в дом родителей невесты отправлялись сваты. Там они добывали разрешение на визит с целью сватовства. И только теперь начинается сам процесс сватовства.

Главное – хороший пиар

По народным обычаям отправляться в дом невесты можно только после захода солнца. А перед тем в доме жениха бурлят приготовления. В старину там нужно было обвязать печную трубу. Это гарантирует привязанность невесты. Жаль, что в наше время большнство женихов не смогут провести такой многообещающий ритуал за неимением печных труб. Хотя, возможно, их смогут заменить какие-то более современные атрибуты обогрева. Также можно обвязать ножки стола кушаком (поясом). Это предвещает удачное празднование свадьбы.

Кто-то из сватов перед выездом должен прочитать свадебный заговор трижды. Читается он на коленях перед иконами.

В доме невесты

Сваты должны заходить в дом первыми, причем очень быстро. Если исполнить эту примету, родители быстро согласятся отдать невесту за молодого. К тому же сваха должна на входе топнуть пяткой о порог. Это гарантирует, что невеста не откажет. Потом сваты провозглашают речь. Согласно традициям, это нужно делать прямо у дверей. Речь начинается словами: «У вас – товар, у нас – купец…».

Потом сваты должны вручить родителям невесты праздничный хлеб, завернутый в рушник.

Если же сваты с первого раза получают отказ, их это не должно расстраивать. По правилам они могут прийти еще два раза, ведь не пристало хорошую девушку сразу «продавать» первым попавшимся сватам.

В случае положительного ответа сваты преподносят дары невесте и ее родителям.

Рушник и каравай

К сватовству также надо хорошо подготовиться. Потому что сваты должны преподносить много даров и ко столу, и к самой свадьбе. Итак, что нужно принести с собой?

1. Рушник. Сваха перед сватовством должна обвязать руку рушником. Потом он пригодится молодым и на свадьбе.
2. Праздничный хлеб. После положительного ответа родителей его ставят в центр стола. Важно, чтобы хлеб съели весь в этот вечер.
3. Алкогольные напитки для праздничного ужина, а также разнообразные закуски.
4. Подарок для невесты. Как правило, это что-то из драгоценностей.
5. Подарки родителям невесты.
6. А также росток плодового деревца. Он символизирует будущего первенца.

Традиция выкупа невесты досталась нам от языческих племен, населявших территорию современной России. Наши далекие предки не затрудняли себя долгими ухаживаниями за понравившейся девушкой. Чтобы обзавестись женой, мужчина, собрав товарищей в помощь, ехал в соседнее селение и похищал девушку. Если «операция» срывалась и соплеменники невесты давали достойный отпор похитителям, жених, чтобы задобрить их, приносил богатые дары. Переговоры вели старейшины племени, и если достигалось согласие, дары принимались, а девушка становилась женой претендента.

Со временем похищения происходили все реже, женихи предпочитали вносить выкуп за невесту. Улучшение экономического положения племен тоже сыграло свою роль. У людей стало появляться больше имущества, начиналось расслоение общества. Семьи предпочитали взаимовыгодные брачные союзы, то есть родители подыскивали детям подходящую на их взгляд пару. Через посредников или лично они договаривались о браке, обсуждая все выгодные стороны предстоящего союза.

Девушка в хозяйстве – это прежде всего рабочие руки. Поэтому в качестве компенсации потери «рабочей силы» родственникам невесты полагался выкуп.

Жена из дома родителей переходила в семью мужа, соответственно, должна была в новой семье выполнять сельскохозяйственные работы и хлопотать по дому. Дети тоже принадлежали семье мужа. Традиционно семья в старину состояла из нескольких поколений. Молодые супруги, живущие в отдельном доме и ведущие отдельное хозяйство, встречались довольно редко. Обычно этому способствовали какие-то нестандартные ситуации (переселение в чужие края, конфликт с родственниками).

В Греции с давних времен существует практика передачи дома по женской линии. А на островах Фера, Парос и Тинос эта традиция закреплена законодательно. Обычно земля в семье передается старшему сыну в семье, а дом – старшей дочери. Часто перед свадьбой родители специально покупали дочери дом. По традиции греческий юноша не мог жениться, пока родители не выдадут замуж всех его сестер. Особенно это относилось к старшим братьям в семье.

Сейчас выкуп невесты проходит как символический обряд. Несмотря на свои архаичные корни, обряд в разных регионах имеет свои особенности. Главное, чтобы все проходило азартно и весело.

К выкупу невесты готовятся обе стороны. Подруги и родня невесты заранее готовят «препоны» и всевозможные задания жениху. Сторона жениха запасается всевозможным «выкупом». В ход идут сласти, водка, закуски, деньги разного достоинства. В последнее время как шуточный вариант используются напечатанные на ксероксе купюры.

Желательно рассчитать время, которое уйдет на весь обряд в целом, включая дорогу. Затянувшийся выкуп невесты чреват опозданием в ЗАГС. Когда все плакаты развешаны и комнаты украшены, можно заняться подготовкой стола для торга. Стол накрывают красивой скатертью, желательно с вышивкой. Расставляют чистые тарелки, бокалы и рюмки. Из блюд лучше всего подойдут холодные закуски, сласти и фрукты, а также спиртные и безалкогольные напитки.

Невеста усаживается за стол, справа от нее свидетельница, слева – «продавец». Обычно эту роль выполняет холостой родственник невесты. Возле него ставится пустое блюдо. Именно в него будут класть выкуп. «Продавец» должен помнить, что деньги можно брать в руки, только когда торг закончен. Задача продающей стороны – взять с жениха денег побольше. А покупающие отчаянно торгуются. Впрочем, о максимальной сумме стороны обычно договариваются заранее.

В Далмации и Хорватии до сих пор существует обычай подмены невесты в день свадьбы. Сначала жениху предлагают переодетого мужчину, потом – пожилую женщину, потом – ребенка, переодетого в невесту, и даже наряженную куклу. Все это сопровождается шутками и весельем. Жених при этом отказывается от каждой из «невест», но, по обычаю, платит символический выкуп за каждую подмену. И только после долгих препирательств и разыгрывания шутливых сценок подружки наконец, выводят настоящую невесту. За нее жениху приходится платить значительно больший выкуп.

Торги начинаются обычно со всевозможных присказок, нахваливающих невесту. Например: «Наша невеста – из сладкого теста, статью хороша, личиком бела, ручки – золотые, плечики – литые, походка – павлинья, а речь – соловьиная, брови – на тысячу, а взгляд – на миллион! Ну-ка, мужняя родня, торгуйтесь – не ленитесь, платите – не скупитесь».

«Покупатели» обычно тоже отвечают расхваливанием жениха. Возможны и шуточные угрозы, например: «Мы в соседний дом пойдем, там невестушку найдем». Если «продавцов» не устраивает размер выкупа, можно выставить в шутку «ложную» невесту. Это могут быть и старая бабушка, и переодетый мужчина. «Ложную» невесту одевают как можно смешнее, на голове у нее белая фата. Таким образом стороне жениха намекают, что нужно увеличить сумму выкупа.

Но даже если настоящая невеста и «продана», это может быть и еще не конец торга. Подруги невесты могут заранее спрятать ее туфельки. И тогда торг приобретает новый оборот. «Продавец» выставляет новый «ультиматум»:

(Имя) почти твоя!
Но без туфелек она.
В ЗАГС невесту поведешь,
Когда туфли заберешь.
Ты за каждый каблучок,
Положи-ка пятачок!

После завершения торга «продавец» уступает место жениху. Далее обе стороны угощаются за накрытым столом. В честь молодых сват или свидетель произносит тост. На угощение обычно отводится не более 20 мин.

С давних времен осталась традиция благословлять молодых перед выходом из дома. Гости покидают комнату, остаются лишь молодая пара и родители невесты. На пол стелют покрывало, молодые становятся на колени. Кто-то один из родителей или оба держат в руках образ. Жених с невестой должны приложиться к иконе, а родители благословляют их, желают счастливой семейной жизни. В некоторых семьях существует традиция, когда перед выходом из дома мать передает невесте какую-нибудь вещь, которая является семейной реликвией. Обычно это иконка или ладанка. Эта вещь призвана быть оберегом, и передают ее по женской линии. Желательно, чтобы реликвия была с невестой во время церемонии бракосочетания. Мать передает дочери оберег наедине и завещает хранить его. Но существуют и более динамичные обряды выкупа. Жениха встречают у порога и начинают чинить всевозможные препятствия при входе в дом. Ему загадывают всевозможные загадки и задают задачки. Например, он должен отгадать отпечаток губ суженой или говорить комплименты невесте на каждой ступеньке. Невеста между тем прячется где-то в доме.

Жених должен преодолеть несколько препятствий-дверей. За подсказку подружки невесты требуют выкуп. Можно по всему дому оставить записки-подсказки, в них пишется, где жениху искать невесту. Записки пишут в шутливой форме. Также можно спрятать в доме «ложную» невесту. Переодетый человек прячется где-то в комнате, и сторона невесты старается, чтобы жених нашел именно эту «невесту». Подобный сценарий обычно вызывает много положительных эмоций как у гостей, так и у молодоженов.

На Апеннинском полуострове практика умыкания невест существовала вплоть до XX века. Прибегали к этому обычно пары, родители которых были против их выбора. Умыкание превращалось в инсценировку, организованную однако по традиционным нормам. Жених при помощи друзей устраивал похищение девушки из отчего дома или подстерегал ее на улице. После этого вся компания направлялась в церковь, где предупрежденный священник и венчал пару. Родителям оставалось лишь смирится со свершившимся фактом.

В некоторых южных регионах России жених старается проникнуть в окно к невесте. При этом задача его друзей и родственников – отвлекать сторону невесты. Обычно подобное действо происходит в сельской местности. В окно многоэтажного дома забраться сможет разве что альпинист. В сельском доме разыграть подобные сцены намного проще. Иногда перед окнами дома невесты происходят настоящие шуточные баталии. Подругам невесты дозволяется даже обливать водой друзей жениха, но не его самого. Иногда в ход идут и мягкие фрукты. Главное, чтобы все обходилось без членовредительства. После подобного «сражения» его участники переодеваются в заранее приготовленную одежду и все вместе едут в ЗАГС.

Вариантов обряда выкупа существует множество, но в каждом городе или деревне свои традиции. Жених с невестой обычно заранее договариваются, как все будет проходить. Главное, чтобы этот обряд прошел весело и запомнился всем участникам. В старину на Руси обряд выкупа проходил очень живописно. Наши прадеды венчались обычно вечером. С утра начиналась предсвадебная подготовка. Пока молодые наряжались, родственники готовили все необходимое для предстоящего события.

Невеста, уже готовая к венцу, садилась в святой угол под иконами на мех или вывернутую шубу. Компанию ей составляли подружки, которые развлекали ее свадебными песнями. Перед самым приездом жениха невесту умывали вином, крестная мать давала ей последние наставления.

Наши предки большое значение придавали погоде в день свадьбы:

– если день солнечный и теплый, то жить молодые будут в любви и согласии, но небогато;

– дождь или снег в день свадьбы – хорошая примета, быть в семье достатку и благополучию;

– метель или ветер с изморосью считались нехорошим предзнаменованием – богатство все выдует;

– пасмурная, но тихая погода – будет всего в меру, и достатка, и трудностей, жизнь будет ровная.

Жених у себя дома одевался при помощи крестных родителей, а его родственники готовили свадебный поезд. Когда все было готово, родители благословляли сына и наделяли его деньгами. Между тем у свата и свахи в этот момент были свои роли. Сваха в вывернутой наизнанку шубе ходила по двору и осыпала весь свадебный поезд овсом и хмелем. Сват не отставал от нее и в свою очередь обрызгивал лошадей и повозки брагой. Весь этот ритуал служил для отпугивания злых сил от поезда жениха.

После завершения этих действий поезд выезжал со двора. Впереди ехал жених, за ним остальные поезжане. Кроме жениха, за невестой отправлялись сваты, дружка (свидетель), родственники и друзья жениха. При желании мог примкнуть к свадебному поезду и его отец. Мать же всегда оставалась дома и готовилась к встрече новобрачных.

Поезд жениха у дома невесты уже ждали. К воротам выходили родственники невесты во главе с ее отцом. На крыльце поджидали подружки новобрачной. Иногда поезжан встречали приветственной свадебной песней.

Поезд останавливался у ворот, и первым из повозки выходил дружка. Он расчищал повозке жениха дорогу к дому. И здесь не обходилось без магических действий: дружка останавливался у двери и бил кнутовищем сначала по притолоке, потом по порогу и по косякам двери. По поверью, это защищало от возможной порчи. И только потом, осеняя себя крестом, дружка входил в избу. Далее ему следовало поклониться родным невесты и начинать переговоры о выкупе.

В Польше еще в начале XX века существовал обычай прощания с хлебом. Невеста, перед тем как ехать с женихом под венец, должна была прощаться с домом родителей и с каждой вещью в нем. Начинался обряд с того, что на углы стола ставили четыре буханки хлеба, обычно украшенные калиной. Невеста должна была поцеловать каждый из хлебов, попрощаться со столом, сказать благодарственные слова дому, в котором она выросла. Постепенно она переходила к другим вещам домашнего обихода, каждую вещь благодарила и просила у нее прощения, если вдруг плохо обращалась с ней.

Свою речь дружка, как правило, начинал иносказательно. В некоторых местностях разговор начинался с того, что дружка говорил: «Потеряли мы ярочку (телочку), вот теперь ездим ищем ее. А у вас ее, случаем, нет?» Брат или отец невесты отвечал на это: «Есть у нас в доме одна ярочка. Да только ваша ли она?» Постепенно разговор переходил к сути выкупа.

Иногда поезжан встречали не так гостеприимно. Ворота в дом невесты оказывались закрытыми, и приехавшие были вынуждены стучать в них дубинками, кнутами и чем придется. Однако сторона невесты не торопилась их пускать во двор. Тогда на переговоры отправлялся один дружка. Для этого ему приходилось перебираться через забор или подходить к окну дома. Дружке задавали вопрос: «На загадки согласен аль на золоту казну (на выкуп)?» Но при этом жениху приходилось и загадки отгадывать, и выкуп платить.

После того как обе стороны приходили к компромиссу, жениха и дружку впускали в дом. Они в свою очередь должны были преподнести родне невесты вино, пироги, сласти. К тому же, прежде чем пригласить сторону жениха за стол, дружка должен был выкупить места для всех. И только когда заканчивались все расчеты, к гостям в сопровождении подруг выходила невеста. Отец подводил ее к жениху со словами: «Береги, не обижай дочь нашу, а если не знает чего, добром учи».

После этого происходило небольшое застолье. Сваты и дружка произносили тосты за будущую семью и благополучие молодых. Перед самым отъездом родители в последний раз благословляли дочь. И молодые, помолившись перед образами, направлялись в церковь.

До церкви жених с невестой ехали отдельно. Невеста вместе с подружкой или сестрой ехала в повозке, жених – верхом на коне, но держался рядом с повозкой невесты. В пути строго следили, чтобы никто не прошел и не проехал между молодыми.

Впрочем, в некоторых районах новобрачные ехали церковь в одной повозке, но после венчания каждый возвращался к себе домой. И лишь вечером жених снова приезжал за невестой и приглашал всех на свадебный пир.

В центральных регионах России молодые приезжали в церковь каждый сам по себе. Невеста старалась добраться до места как можно незаметнее. Она ехала в повозке одна, в сопровождении лишь кучера – возницы. Жених, наоборот, подъезжал к церкви с шумом, звоном. Его торжественный поезд украшался бубенцами и колокольчиками. Вместе молодые сходились перед самым венчанием. Отдельно к церкви приезжали родные и подруги невесты.

Если рассматривать свадьбу , как единое целое, то ее можно сравнить с хорошо поставленным спектаклем, где есть «декорации», герои, сюжет и зрители. Чтобы все прошло гладко, родители молодых, как режиссеры-постановщики, продумывают сценарий. Но и у других действующих лиц есть обязанности…

ЧТО ЗА ПАРА – СВАТ И СВАТЬЯ!

По народному обычаю сваты должны быть не моложе сорока лет, состоящие в браке (но не муж и жена) и имеющие детей. Сват – со стороны жениха, сватья – со стороны невесты. Желательно, чтобы это были состоятельные люди и не из-за меркантильного интереса (мол, такие больше подарят). Дело в том, что все непосредственные участники свадебного торжества (особенно сваты и свидетели) словно передают молодым часть своей энергетики. Если энергетика омрачена бытовыми или финансовыми проблемами, проблемой со здоровьем, личной жизнью (например, когда один из сватов в разводе или несчастлив в браке), то часть негатива непроизвольно передается молодоженам.

В обязанность сватов входит: следить за порядком и правильностью проведения всех обрядов и традиций; знакомить между собой гостей со стороны молодой и молодого; следить за ходом свадьбы в ресторане (развлекать гостей, поднимать тосты). Все виды выкупа (кроме выкупа невесты) – например, с соседями – проводит сват. На долю сватьи достаются хлопоты по организации легких фуршетов на лоне природы – если молодые захотят выпить шампанское в парке или на берегу реки.

Запомните! Тот, кто однажды принимал участие в важнейших ритуалах похоронного обряда (омывал и одевал покойного, нес гроб и т.д.) не может быть ключевой фигурой на свадьбе – сватом или свахой.

СВИДЕТЕЛИ – АНГЕЛЫ-ХРАНИТЕЛИ МОЛОДЫХ

В свидетели выбирают молодых людей, не состоящих в браке и не имеющих детей. На протяжении всей свадьбы они должны быть рядом с молодыми: свидетель – справа от жениха, свидетельница – слева от невесты. За столом они сидят рядом по левую сторону от молодоженов (по правую сторону – сваты).

Запомните – все букеты, подарки и другие предметы первыми должны брать свидетели, и лишь потом передавать их молодым. Заведено это исстари – чтобы никто из недоброжелателей не передал напрямую жениху или невесте «сглаз» или «порчу». И только свидетели могут поднять любую вещь, которую уронит невеста или жених.

В обязанности свидетельницы входит: помочь невесте надеть фату; проводить выкуп; организовать игры во время застолья. Свидетель должен: торговаться во время выкупа невесты; следить за порядком в «дружине».

ПОСАЖЕННЫЕ РОДИТЕЛИ

Если у кого-то из молодых нет отца или матери, их могут заменить «посаженные» родители – крестные, один из представителей семьи или лучший друг семьи. В любом случае на торжестве должен быть «полный комплект» родственников. По народному поверью «одиночки» из числа главных героев несут за собой негативные установки.

Именно крестным родителям по народному обряду доверена подготовка и деление свадебного каравая (не путать со свадебным тортом!) – символа семейного счастья и благополучия.

ВСЕ ПОДРУЖКИ ПО ПАРАМ…

Если девушка «засиделась в девках», то она может изменить свое положение, если станет крестной незаконнорожденного ребенка – мальчика. Как только ребенок начнет ходить, она выйдет замуж.

НАРОДНАЯ ПРИМЕТА НА БУДУЩЕЕ

Близнецов или двойняшек крестят в разные дни и каждому выбирают свою пару крестных родителей. Первым из двойни крестят того, кто родился раньше. Через две недели можно крестить второго. Если же детей крестили в один день, следует заказать в трех церквях службу о здравии.