С выходом «Чудо-женщины» тема амазонок и связанный с ней образ воительницы, которая превосходит любого мужчину в битве, в очередной раз стали актуальными. И такие женщины существовали, но они, в отличие от героини Галь Гадот, вряд ли понравились бы вам в реальной жизни. Восхитительные в своей свирепости, они всю жизнь учились только убивать, пытать и совершать набеги за рабами. Так что до конца жизни многие оставались девственницами, ведь спать с ними имел право лишь царь Дагомеи, а тот их явно побаивался.
«— Вы хоть понимаете, что вы видите, Флэшмен? — спросил он. — Понимаете? Это женщины-воины. Амазонки! О таких и писал Геродот, правда, он толком не знал, как все было на самом деле. Посмотри на них, парень — видел ли ты когда-нибудь такое зрелище?
Да уж, это были здоровенные девки и весьма активные при этом! Но когда я посмотрел на их упругие задницы, то, откровенно говоря, предпочел, чтобы они не были украшены болтающимися черепами».
— «Флэш без козырей», Джордж Макдоналд Фрейзер.
Дагомейские амазонки и их история восхитительны по многим причинам. Главная из них заключается в том, что они — вовсе не полумифические персонажи, а вполне реальные отряды, задокументированные и показавшие себя в боях с колониальными войсками Франции.
В то же время, эти воительницы — не просто женщины, которых злая судьба заставила взять в руки оружие и защищать свою страну. Они были именно воинами — хорошо обученной армией, готовой убивать, совершать марш-броски и диверсии.
В войсках Дагомеи их было до 6000 человек, то есть треть всей армии страны!
Дагомея, исчезнувшее западноафриканское государство, было крайне воинственным даже по африканским меркам и благодаря постоянным набегам на соседей, стало одним из крупнейших центров работорговли в мире.
В условиях вечной войны Дагомеи против всех соседей, воинов ей постоянно не хватало. Нужны были новые силы и в XVII веке один из ее царей, Хоегбаджи, нашел выход из ситуации.
Для начала он организовал отряды женщин, которые в условиях отсутствия мужчин охотились на слонов. Такой опасный способ сбора фуража доказал: женщины могут быть не менее мужественными, чем охотники и воины племени.
Его преемники оценили этот опыт и начали развивать идею. Наследник царя Хоегбаджи по имени Агаджа создал отряд телохранителей, состоявший исключительно из женщин.
Пока мужчины грабили соседей и уводили их в рабство, женщины охраняли царей и тренировались в военном ремесле. До какого-то времени без практического применения.
Однако однажды Дагомее пришлось использовать и этот ресурс. В XIX веке царь Гезо превратил страну в милитаристскую деспотию, настоящую военную машину. И амазонки заняли в ней не последнее место.
Формально они были не просто женщинами-воинами, а особыми женами правителя. При этом, в отличие от наложниц из гарема, даже свирепый Гезо не особо рисковал возлежать со своими амазонками и уж тем более заводить от них детей.
В результате значительная часть женщин-воинов так и оставалась девственницами. Его величество резвился с придворными дамами понежнее, а статус «царских жен» не позволял воительницам выходить замуж за других мужчин.
Любопытно, как становились амазонками: часто мужчины, недовольные «слишком воинственным» поведением жен, жаловались царю и отдавали их в солдаты. Впрочем, иногда отряды рекрутировали совсем детей, лет 8-10, и воспитывали их как воинов. Но многие шли добровольно, променяв участь домохозяйки на солдатскую.
Дагомейские амазонки, как и рядовые воины-мужчины, были бессловесными рабами и орудиями своего царя. Но, став командирами, женщины резко поднимались по социальной лестнице.
Генеральши амазонок имели такие же права как главнокомандующие-мужчины и часто вмешивались в ход политики. Так, например, воительницы настояли на экономических контактах с Англией и мирных соглашениях с некоторыми из соседей, вроде государства Эгба.
Се-Донг-Хонг-Бэ — самая знаменитая из дагомейских амазонок. Она была маршалом всех женщин-воинов страны и отличилась не только как хороший стратег, но и безжалостный воитель. Однажды она с одними луками и копьями захватила крепость Абеокута, вооруженную пушками и мушкетами.Это — ее прижизненный портрет, где она держит в руках голову поверженного врага.
В конце XIX века Дагомея оказалась в орбите интересов Франции и воинам с копьями и старыми мушкетами пришлось сражаться против войск с пулеметами и артиллерией.
Результат был предсказуемым, но страна оказала серьезное сопротивление. Во многом именно благодаря амазонкам, которые воевали как бешеные и оказывали психологические давление на европейских солдат.
Те поначалу были в ужасе и часто рисовали дагомейских амазонок в карикатурах как обезумевших троглодитов.
Франция все же смогла установить свое господство и отряды воительниц были распущены или истреблены. Последняя из дагомейских амазонок дожила до 1978 года, ей было уже за сотню.
Рис. 1. Метопа Храма Е в Селинуите.Геракл ухватил амазонку за волосы. Греция
, около 460 г . до н . э . Palermo , National Archaeological Museum.
Амазонки хотя и кажутся легендарным племенем - ведь с ними воевал такой же легендарныйГеракл - но во всех мифах содержатся некоторые элементы реальности.
Рассказы греков об амазонках известны со времен Гомера.Невероятного в женских союзах нет ничего - и сами-то греки поклонялись таким богиням, которые амазонок напоминают - кпримеру, охотнице Афродите (которую будто бы амазонки считали своей покровительницей) или воинственной Афине. Вспомним очень активную роль в мире мифов менад, гарпий и прочих опасных созданий женского пола. Женщина в обустроенном греческом мире может, и считалась уже охранительницей очага, но, к примеру, спартанки воспитывались так, что без особого труда могли б сыграть роль амазонок.
Интересно, что по легендам амазонки напали на Аттику, перейдя Геллеспонт холодной зимой, когда он покрылся льдом. Такие холода были, в самом деле, в ранние времена Древней Греции, что устанавливается по реконструкциям климатических данных. Но об этом как-нибудь в иной раз.
Вдобавок есть много изображений этих воительниц.
Вот детали изображенийможно для начала исследовать. В чем смысл? Да в том, что художники могли - в некоторых случаях - видеть этих амазонок или хотя б знать некоторые подробности о них, которые не так разработаны в мифах.
И вот что можно найти на некоторых изображениях.
На рис. 1.Геракл схватил амазонку за волосы. На воительнице очень короткая туника (такая встречается еще неоднократно), в левой руке короткий кинжал.
На рис. 2 амазонка одета похоже, снова в тунику но голова защищена так называемым аттическим (а на самом деле карийским, то есть малоазиатским по происхождению) шлемом. Щит амазонки вроде б аргиевского типа (такой появился в Греции в VIII веке до н.э), выпуклый, укрепленный металлом. Левой рукой Геракл перехватывает нечто на поясе амазонки, куда она тянет правую руку (кинжал?), правой он готов нанести удар дубиной. На амазонке, кстати, полы туники необычны, они из полос, и вдобавок связаны с широченным поясом. То есть это, вероятно, легкие доспехи из кожи.
Рис. 2 Деталь росписи краснофигурного киликса. Геракл убивает амазонку.Аттрибутирется, как работа мастера Онесима, то есть между 505 and 480 гг. до н.э. London , British Museum .
Рис. 3.Геракд бьется с амазонкой Чернофигурная гидрия, около530 г. до н.э. . Staatliche Antikensammlungen, Munich , Germany
На рис. 3 амазонки, вероятно, изображены в архаического вида шлемах, что-то вродекожаных предшественников греческих шлемов, которые можно было укрепить, скажем, кабаньими клыками или защитить металлическими пластинами. « Геродот , описывая одеяния и вооружения персидских полчищ в книге 7, говорит про лисьи шапки (шлемы?) на головах фракийцев . Также он говорит про кожаные шлемы других племен. Значит еще в начале V в. до н. э. такие шлемы не были экзотикой». http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/145576 .
Интересно, что если на всех амазонках пятнистые туники (скифские?), то на одной нечто вроде коротких шортиков. Очень любопытная деталь.
Щиты круглые,Одна вещь, правда, удивляет - как на рис. 1 Геракл правша, амазонки все левши. Но, возможно, это просто прием художника, пытающегося развернуть к нам, зрителям, свое изображение. Но, к примеру, про рис. 4 я б сказал, что ситуация повторяется , амазонка левш а,если я правильно понимаю, что она повернута к нам спиной.
Рис. 4. Ахилл убивает царицу амазонок Пентесилею.Чернофигурная амфора .
(Black-figured amphora (wine-jar) signed by Exekias as potter and attributed to him as painter
Greek, about 540-530 BC
Made in Athens, Greece; found at Vulci (now in Lazio, Italy)
Achilles killing the Amazon Queen Penthesilea)
Рис. 4 интересен контрастами. Мрачный убийца Ахилл в дорийском шлеме, амазонка в чем-то гибридном. На Ахилле доспехи, царица в скифском платье (и штанах?) с узким пояском. Все же признаки ведут нас в самом деле в Малую Азию и еще дальше, в Скифию.
Рис . 5 . Редкое изображение амазонки в штанах . Аттический белый алабастрон , около
. 470 BC, British Museum , London
Очень любопытно изображение амазонки на рис. 5. Во-первых, тут она изображена в штанах. Штаны в те времена носили скифы, поскольку ездили на конях, и штаны берегли ноги от натирания. Во-вторых, можно видеть, что«туника» - в самом деле, боевые кожаные доспехи, вероятно, и с металлическими вставками. Шлем у амазонки на левой руке, что и должно бы быть в норме, и он с ширмой снизу, дополнительной защитой для ног. В той же руке амазонка держит кожаный шлем, похожий на изображение с рис. 3.
Рис . 6. Конная амазонка на краснофигурной амфоре420 г. до н.э.
На рис. 6 мы можем снова видеть скифские штаны, но и вся одежда амазонки - скифская. Правда, нет никакого вооружения. Из рис. 7 мы получаем сведения о том, что женщины варваров носили татуировки.
Рис 7 Право бьет бесправие молотком - на аттической краснофигурной амфоре около 550 - 500 гг. до н.э.
Dike
(
justice personified) beats Adikia (injustice) with a hammer. Adikia is depicted as a tattoed barbarian woman.Museum Collection:
Kunsthistorisches Museum,
Vienna
,
Austria
Рис . 8. Барельеф из Галикарнасса . Бьются две женщины, Амазонияи Ахиллеа. Барельеф воспринят, как доказательства существовании женщин-гладиаторов в римские времена. Имена не обязаны иметь отношения к амазонкам.Хотя, возможно, их под амазонок старались стилизировать.
На рис 8 нечто, что говорит ужео римском правлении, и оно совсем не об амазонках.
Суммируя, мы могли бысказать, что амазонки, может,и существовали когда-то,и потому попали в воспоминания греков. Их противопоставляют грекам по части вооружения, азиатской одежде, длинным волосам,ездена конях. Но последнее - уже от знакомства греков со скифами и их женщинами. Сливаются два рода впечатлений - мифология и реальность.
Отмечу также, что на изображениях борьбы с Гераклом и Ахилллом амазонки архаичны, у них более старые виды вооружения и доспехов. Они противоставляются новому в, технологическому прогрессу, достигаемому греками. Но амазонки, возможно, и сами были когда-то невероятно прогреччивной формой - их кинжалы могли быть из железа, а не из бронзы, как у ахейцев, их тактика достаточно эффективной.
Давайте вспомним – кто такие Амазонки?
В древних мифах мы находим описание жизни и характера женщин-амазонок: воительницы, храбрые, искусны в военном деле, отлично стреляли, мужененавистницы, которые использовали мужчин только для продления рода. Иногда можно прочитать, что они славились своей красотой, а иногда – своей жестокостью.
Иногда, при упоминании про Амазонку, представляется образ красивой женщины на коне. Для кого-то очень даже романтический образ.
В современном мире принято называть «Амазонками» успешных, ухоженных, целеустремленных, красивых, умных, сексуальных, уверенных в себе женщин, которые все могут.
Это часто сильные, состоявшиеся женщины, владелицы своего бизнеса, или топ-менеджеры.
Но, как правило, у таких женщин не клеится личная жизнь.
Они либо в разводе, либо замужем, но муж – это не тот, за кем она в этой жизни, как за каменной стеной. Скорее наоборот.
Обычно такая жизненная стратегия возникает из взаимоотношений с отцом. Такой женщине в детстве либо сильно не хватало отца и его защиты, либо он был авторитетен в семье, а мать была слабой, не умеющей за себя постоять.
Как же узнать современную «Амазонку?»
- Суперзвезда.
Эта женщина живет под девизом: «Я всё смогу, я сама!» Мужчин воспринимает как слабых, ни на что не способных. Она добивается поставленных целей, часто путём невероятных усилий. Она светит, сияет на небосклоне своей профессиональной деятельности, ей восхищаются. Но, как правило, такая история заканчивается перенапряжением, потерей смысла жизни и нередко депрессией.
- Покорная, преисполненная долга дочь.
Такая женщина кажется воплощением праведности и добродетели, а на самом деле отрицает себя, свою самость. Для неё характерны чувство долга, жесткая дисциплина, никакой слабости, никакой мягкости, никаких удовольствий. Контроль – это все! Свои творческие возможности, спонтанность она вытесняет в тень. Эмоции проявлять нельзя, а расплата – опустошенность и тоже отсутствие смысла. Обязательство, которые она на себя взяла, на самом деле чужды ей.
«Покорная преисполненная долга дочь» попадает в услужение другим . В ее жизни нет места для развития собственных творческих способностей и межличностных отношений. И поэтому рано или поздно такая женщина оказывается в изоляции.
- Мученица.
Да-да! Возможно, вы не поверите, но мученица – это разновидность стратегии Амазонки. В этом случае женщина как будто обречена на страдания. В ней заложена пассивная обидчивость, бездеятельность, часто при видимости деятельности. Она беззаветно «служит» своим детям и в отношениях с мужчинами у нее прослеживается та же стратегия. Основные черты такой женщины: самоотречение и самопожертвование. Отсюда и роль мученицы.
- Королева-воительница.
Это сильная и целеустремлённая женщина. Часто чувствует себя «мужиком в юбке» или «бабой с яйцами» . Жесткость на грани с жестокостью в достижении целей в какой-то момент начинают пугать саму женщину.
Сложность современных «Амазонок» заключается в том, что построить личную жизнь сложно.
Хочется сильного мужчину рядом, на которого можно переложить ответственность, на которого можно опереться. Такая женщина мечтает о замужестве. Спутником ей видится сильный и успешный «альфа-самец». Но рядом с собой они обнаруживают мальчиков. Порой милых и послушных, порой – требовательных и сердитых. Вначале отношений такое отношения несут в себе много романтики, нежности, часто красивый секс, но потом женщина начинает испытывать неудовлетворенность. Опору в данном мужчине, о которой она мечтает, она не находит…
Поэтому часто относится к мужчинам с неуважением, порой, с презрением, считает их слабыми, безвольными, ни на что не годными…
Что же делать? Как изменить ситуацию? Как устроить свою личную жизнь так, чтобы чувствовать себя Любимой и Счастливой? И чтобы рядом был надёжный сильный и уверенный?
В этом случае важной является работа в двух направлениях.
Первый. Так как стратегии «Амазонки» основаны и вытекают из ее отношений с отцом, то важно увидеть, как отец до сих пор держит в тисках своей власти или своего безволия.
Второй аспект – это знакомство со своим Внутренним мужчиной. Эта часть личности женщины-Амазонки, несмотря на то, что нам кажется, что эти женщины проявлены в мужской энергии, оказывается не зрелой. Мальчики-мужчины, которые встречаются в жизни героини-амазонки, являются отражением ее Внутреннего мужчины. В этом случае развитие Внутреннего мужчины, возможность опереться на его силу и защиту дает колоссальные изменений в жизни женщины. Появляется возможность стать слабой. А мир начинает «приводить» этой женщине сильных мужчин.
Хотите больше узнать о том, как из «Амазонки» стать счастливой, любящей и любимой женщиной? Приходите на наш вебинар:
Хотите сделать фотосессию в стиле Амазонки в профессиональной фотостудии? У нас Вы найдете лучших профессиональных фотографов Москвы, осуществляющих фотосъемку Амазонка для мужчин и женщин!
Что такое стиль Амазонки?
Определение «Амазонки» в античности толковалось как «безгрудые» - согласно мифологии, девочкам-амазонкам в раннем возрасте прижигали одну из грудей, чтобы та не росла и не мешала впоследствии стрелять из лука. По другому мнению, грудь просто пережимали ремнем или одеждой.
Стиль Амазонка – воинственная, дерзкая, внимательная и притягательная девушка с оружием и минимумом одежды.
Одежда
Неглиже или однотонная одежда темных оттенков, шкуры-накидки, меховой жилет средней длины, ремни для оружия, кожаные сапоги, меховые унты или летняя обувь темного цвета. Учитывайте, что в сандалиях амазонкам вряд ли было удобно ходить по лесу. Считается, что металлической атрибутики у амазонок не было.
Реквизит для фотосъемки в стиле Амазонки
Лук и стрелы, меха, а также украшения из камней, перьев, меха, кожи, дерева:
- лента-повязка на голову, возможно с декором из меха, камней, перьев, бусин.
- украшение на шею с подвесками, например, в форме клыка.
- серьги с перьями и камнями.
- браслеты из бусин, камней, перьев, кожи, кусочков меха.
- пояс плетеный и декорированный перьями, мехом, бусами.
Если вы решите провести фотосессию с участием лошади, учтите, что ездили амазонки без седла, и посадка их на лошади, по современным меркам, была нестандартной – ноги наездницы сильно согнуты в коленях и заведены назад.
Макияж и прическа
Макияж амазонки зависит от образа в целом – либо классический неброский, либо яркий, агрессивный. Внимание в «ярком» варианте макияжа в стиле Амазонки принято акцентировать на глазах. Глаза необходимо подчеркнуть черными удлиненными стрелками средней толщины на верхних и нижних веках. Тени предпочтительно темных оттенков: коричневые, темно-синие, темно-серые, черные. Скулы стоит оттенить румянами персикового или бронзового цвета. Помада или блеск для губ не должны быть яркими. Лучше остановиться на персиковых оттенках. Интересно смотрится грим на лице и руках в стиле отличительных племенных знаков, имитации окраса животных.
Прическа небрежная — распущенные, слегка завитые волосы, возможно собранные на затылке или завязанные в «конский хвост». Возможна прическа с начесом, которая будет фиксироваться повязкой.
Позы для фотосессии в стиле Амазонки
Гордая амазонка – дитя природы, леса и солнца, поэтому позы должны быть внимательными, гордыми, но не вульгарными. Съемка может проходить как в студии, так и на выезде – у реки, в лесу, в горах.
Образы, примеры фотографий в стиле Амазонки
Стоимость фотосессии в стиле Амазонки
Услуги | Стоимость |
Аренда Фотостудии без нашего фотографа
| 600р/час |
Фотосессия с нашим фотографом в студии
| 2 900р/час |
Фотосессия с нашим фотографом на выезд
| 2 500р/час |
Предметная фотосъемка
| 100р |
Услуги стилиста/визажиста
| 2 900р |
Профессиональная ретушь фотографий
| 300р/фото |
Слайдшоу из фотографий
|
Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту
красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook
и ВКонтакте
Истории о женщинах-супергероях не перестают будоражить умы голливудских режиссеров. Благодаря им все парни планеты порой мечтают о Зене, Рыжей Соне, Женщине-кошке, даже о Черной вдове, несмотря на ее прозвище. Сейчас это Чудо-женщина. Сыгравшая ее актриса Галь Гадот и правда обворожительна. Но действительно ли она похожа на настоящую амазонку?
сайт собрал фотографии женщин, слава о смелости и силе которых запечатлена на страницах истории, а не комиксов.
1. В нашем представлении амазонки выглядят так
Героиня Галь Гадот воительница Диана — персонаж античных легенд. В 1941 году она впервые появилась на страницах комиксов . И теперь любой фанат кино и мультфильмов о супергероях представляет себе амазонок такими.
2. А вот как выглядит реальность
На самом же деле амазонки выглядели вот так. Не зря каждому греческому герою, от Геркулеса до Тесея, приходилось практически в приказном порядке сражаться с могущественной амазонкой, доказывая свою храбрость.
3. Их боялись даже свои
Обитали воительницы в западноафриканском государстве Дагомея к югу от Сахары. Это были представительницы личной охраны царя и его названные жены. Впрочем, даже властитель суровой страны не решался к ним притронуться, явно побаиваясь их. Уж до того суровы были воительницы.
4. Треть армии Дагомеи состояла из амазонок
И это вовсе не полумифические персонажи, а вполне реальные отряды, показавшие себя в боях с колониальными войсками Франции в конце XIX века. По подсчетам ученых, в войсках Дагомеи было до 6 000 женщин. А это — треть всей армии страны.
